本刊简要摘发邯郸市社会科学研究所的《研究报告》1991年5、6、8期有关邯郸文化发展战略专题报告的4篇文章,它们也是文化地理学应用于区域的首次较为全面的开拓性研究。令辟专栏,以飨读者。有关"邯郸市人才结构及教育文化"等,因篇幅所限未能刊登。

人文景观资源是指古代人类社会活动的遗迹及现代人类社会活动的产物。邯郸人文景观资源丰富多彩,主要有古遗址、古墓葬、古建筑、古庙宇、古石刻及革命纪念地等多种类型,重要的有78处,其中古遗址27处,古墓葬11处,古建14处,革命纪念地9处,古庙宇8处,古石刻9处。

考察是区域文化发展战略研究的基础工作。它不仅为战略目标的制定提供科学依据,同时,由于在具体细致的背景调查中可以发现一些隐蔽而又有深涵的地方文化特征和文化生长点,从而使得战略研究具有实证基础,因而可以提出相应的操作性措施。城市文化是区域文化发展战略的一项重要内容,其内涵包括多方面。对于邯郸市,我们重点考察其企业文化、街道文化以及市民娱乐文化。在典型调查与一般考察的基础上,参考有关资料,提出邯郸城市文化的总体特征及其发展趋势。

文化是一复杂的整体。广义的文化概念把人所创造的一切看成文化,不仅包括物质、精神发展所取得的一切成果,而且包括各种社会现象、社会过程及社会事物。因此,邯郸市郊农村背景文化包括两个方面内容,一是农村与城市共同构造的整个社会经济结构中农村与城市之间的关系;一是作为社会文化大系统中一种独立的亚文化形态。

僰人是曾经活跃于川南宜宾地区和凉山彝族自治州的部落组织,以渔猎为主,兼作农业和林业。
僰人悬棺是一组悬挂在陡峭涧崖上的木棺。在悬棺的悬崖峭壁上还发现大量岩画,多描绘先民生产、生活情景。
凡此峡谷地貌地区,北至中国长江流域,南至印尼群岛,西达青藏高原,东括太平洋岛屿,均有悬棺存在,形成一条广阔的悬棺葬地带。
明万历年间,僰人在官兵的血腥镇压下,全军覆没,从此销声匿迹。